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L’engagement : Qu’est-ce que tu fous là ? - Sociographe n°61
On pourrait se demander si cette provocante question, attribuée à François Tosquelles (2004) serait encore valable de nos jours ? À n’en pas douter… elle l’est.
La douceur - Sociographe n°60
Il est certain que la douceur ne fait pas partie des thèmes qui traversent le travail social. Celui-ci s’intéresse plus à des sujets englobant et totalisant. Il s’occupe plus de la solidarité, de la sanction, du secret professionnel. Un tel oubli prête à réfléchir.
Belles de jour - Sociographe n°59
Les recherches sur ce thème se sont essentiellement intéressées aux trajectoires des personnes prostituées, en étudiant leurs comportements, leur passé sexuel, leur état de santé physique et mental, ainsi que les discriminations dont elles font l’objet.
L'intervention sociale à l'épreuve de l'Islam - Sociographe n°58
De quelle manière est-il appréhendé ou contourné par les institutions ? De quelle façon les questions posées par la référence (ou la revendication) de nombreux jeunes à l’Islam dans le discours…
De la création à la transformation - Sociographe n°47
Quels en sont les enjeux ? Si accueillir, c'est s'exposer, accueillir c'est s'offrir à la vulnérabilité, sortir plus nu pour éprouver fragilité et force à la fois.
Violence dans le secteur sanitaire et social - Sociographe n°56
Le numéro traite de ces discours sur les violences sont loin d'être univoques et cohérents. La mise en débat d’un texte législatif, le traitement médiatique d’un fait divers...
Le travail social à l'épreuve des crises en Europe - Sociographe n°55
Ce qu'il est convenu d'appeler la crise économique, politique et sociale en Europe ouvre la voie à un recul sociétal qui parait imparable.
L’éthique face au réel - Sociographe n°54
C’est d’un regard distancié et mature sur ces questions, dont il s’agit ici. La réalité vécue et l’action nourrissent et complexifient la problématique, permanente par définition, si l’éthique est essentiellement interrogation.
Erranges, figures et échapées - Sociographe n°53
Êtres humains qui circulent de squat en squat, de ville en ville, d'institution en institution, de dispositif en dispositif ; adolescents placés et déplacés ; enfants sans accompagnement au vagabondage créatif ...
